| |
|
الإحسان.. هو الإطار الذي يستوعب أعمال الإنسان الحميدة، يقول نبي الرحمة - صلى الله عليه وسلم- عنه: (أن تعبُد الله كأنك تراه، فإن لم تكن تراه فإنه يراك). |
| تاريخ النشر : 06-03-2010 | بقلم: د. سلمان العودة | القراءة : 2 | التفاصيل | |
|
| |
|
قد مرت أمتنا الإسلامية عبر تاريخها الطويل بمحن وفتن، وابتلاءات كثيرة؛ كانت تحتاج لمن يواجهها، ويتصدى لها، ممن يملكون العلم الدقيق؛ ليدركوا الحق من الباطل، وممن يملكون الصدق والإخلاص؛ ليثبتوا على ما عرفوا من الحق، خاصة وأن الأمة تتطلع إليهم، وتقتدي بهم، وتسترشد بما يقدمون لدينهم؛ فإن الفتن إذا اشتدت لا يَعرِف ما الصواب تجاهها إلا العلماء الأفذاذ، وإذا انجلت ومضت استبان للجميع وجه الحق الذي كان يجب نحوها، ويفخر تاريخنا بالكثير من العلماء الربانيين الأثبات الذين واجهوا الفتن والمحن بما ينبغي، وجهروا بالحق وقت الحاجة الماسة إلى من يجهر به؛ لئلا تضل الأفهام؛ ولئلا تزل الأقدام. |
| تاريخ النشر : 16-12-2009 | بقلم: علاء بكر | القراءة : 40 | التفاصيل | |
|
| |
|
ما أحوج الداعية إلى الله إلى زوجة تشاطره همومه، وتشاركه الرأي والمشورة، وتتجاوب مع اتجاه تفكيره لا ضده، فالزوجة تثق في رأي زوجها الداعي أو المربِّي الذي يعمل في حقل الدعوة ويعرف مكنون كثير من الأمور ولا يفصح عن كثير مما يعرف ويعاني، ولذا وجب على زوجته أن تؤيده وتدعمه، ولا تعارضه، وتدعو له، مشعرة إياه بالانسجام والتوافق والتأييد والثقة والمشاركة، وما أعظم الدعم الذي قدَّمته أمُّنا خديجة -رضي الله عنها- للنبي -صلى الله عليه وسلم- إذ رجع بعد نزول جبريل عليه في الغار يرجف فؤاده من هول ما رأى، فقال: (زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي)، وقال لخديجة: (لَقَدْ خَشِيتُ عَلَى نَفْسِي).
|
| تاريخ النشر : 16-12-2009 | بقلم: مصطفى دياب | القراءة : 36 | التفاصيل | |
|
| |
|
اقتضت حكمة الله -تعالى- وجرت سنته بأن يجعل العباد يخلف بعضهم بعضًا في هذه الدنيا؛ فتموت طائفة وتأتي أخرى حتى يرث الله الأرض ومن عليها، تجري هذه السنة على كل البشر على حد سواء، غير أن أعظم فئات البشر وأكثرها أهمية طائفة العلماء والدعاة؛ لأنهم حياة الكون وروحه، بل أغلى من الهواء الذي يُتنفس؛ ولذا ينبغي علينا ألا نتهاون بوجودهم بيننا، وخاصة مع قِصَر الأعمار، وكثرة الحوائج والشواغل، فينبغي أن يهتم بهم أعظم اهتمام، وخاصة الجيل الثاني الذي سيتسلم الراية من بعدهم.
|
| تاريخ النشر : 16-12-2009 | بقلم: إيهاب الشريف | القراءة : 35 | التفاصيل | |
|
| |
|
يأسرني دائماً وصف عائشة لخلق رسول الله صلى الله عليه وسلم واختصارها لسيرة هذا النبي الكريم في جملة واحدة لا تتجاوز ثلاثة كلمات حين قالت : \\\" كان خلقه القرآن \\\" وهذه الكلمة ضخمة لدرجة أنه قد لا يقوى على وصف هذا الخلق أمة بأكملها .. و هل انقضى وطر الأمة من القرآن منذ فجر النبوة إلى اليوم ؟ |
| تاريخ النشر : 13-12-2009 | بقلم: مشعل بن عبدالعزيز الفلاحي | القراءة : 33 | التفاصيل | |
|
| |
|
نظرت إلى بعض المناظر الطبيعية المشتملة على الحدائق الزاهرة، والسماء الصافية، وشلالات المياه المتدفقة، وقلت في نفسي: إذا كانت هذه الدنيا الدنيئة الفانية، فكيف بالجنة العالية الغالية؟! |
| تاريخ النشر : 13-12-2009 | بقلم: احمد فريد | القراءة : 42 | التفاصيل | |
|
| |
|
قد أوصى النبي صلى الله عليه وسلم جماعة من الصحابة – منهم أبو هريرة وأبو الدرداء – رضي الله عنهم بثلاث ركعتي الضحى ، وأن يوتر قبل أن ينام، وصيام ثلاثة أيام من الشهر.
|
| تاريخ النشر : 13-12-2009 | بقلم: الشيخ عبدالله بن صالح القصير | القراءة : 38 | التفاصيل | |
|
| |
|
ولكن هناك وظائف شاغرة.. وظائف ربانية.. عرضها الله تعالى على العالمين.. لا يوفق إليها إلا من أحب.. قال صلى الله عليه وسلم : { إذا أراد الله بعبد خيراً استعمله قبل موته.. فسأله رجل من القوم ما : استعمله يا رسول الله ؟! قال صلى الله عليه وسلم يوفقه الله عز وجل إلى العمل الصالح قبل موته ثم يقبضه على ذلك } (1).. ولهذا.. كان الصالحون يتحسرون على فواتها.. |
| تاريخ النشر : 12-12-2009 | بقلم: محمد بن عبد الرحمن العريفي | القراءة : 19 | التفاصيل | |
|
| |
|
القراءة مفتاح العلم , بل مفتاح السعادة في الدنيا والآخرة , وأمة لا تقرأ أمة لا تحرف حاضرها من مستقبلها , أمة لا تأخذ عبرة من ماضيها , ولا تمتد جذورها إلى أصولها , أمة لا تقرأ أمة قد ماتت وكبر الناس عليها أربعا , ويكفي الأمة الإسلامية شرفا أن أول ما ابتدأ به نزول القرآن الكريم قوله تعالى: \\\" اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ (1) خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ (2) اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ (3) الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ (4) عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ (5)سورة العلق.
|
| تاريخ النشر : 11-12-2009 | بقلم: د. بدر عبد الحميد هميسه | القراءة : 22 | التفاصيل | |
|
| |
|
إن أساس الإصلاح الإسلامي هو التوحيد الخالص لله (تعالى)، فهو الذي يرتقي بالإنسان المكان اللائق به، وهو الذي ينقذه من رق العبودية لغير الله، ويحرره من استعباد الإنسان، ومن استعباد الخرافة والأهواء.. |
| تاريخ النشر : 09-12-2009 | بقلم: محمد العبده | القراءة : 54 | التفاصيل | |
|
| |
|
ثمرات الاستقامة على دين الله تعريف الاستقامة :سئل أبو بكر الصديق رضي الله عنه عن الاستقامة؟ فقال:\"أن لا تشرك بالله شيئاً\" يريد الاستقامة على محض التوحيد.وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه الاستقامة: أن تستقيم على الأمر والنهي, ولا تروغ روغان الثعلب\".\"وقال عثمان رضي الله عنه استقاموا أخلصوا العمل لله\"\"وقال علي رضي الله عنه استقاموا: أدوا الفرائض\"\"وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله \"أعظم\" الكرامة لزوم الاستقامة\" \"وقال ابن القيم رحمه الله : \"فالاستقامة كلمة جامعة\", آخذة بمجامع الدين. وهي القيام بين يدي الله على حقيقة الصدق والوفاء. والاستقامة تتعلق بالأقو |
| تاريخ النشر : 08-12-2009 | بقلم: الوابل الصيب | القراءة : 61 | التفاصيل | |
|
| |
|
أخرج الإمام أحمد والترمذي والحاكم والبيهقي عن أبي الدرداء ومعاذ عليهما الرضوان أن النبي الأكرم عليه الصلاة والسلام قال : \" ألا أنبئكم بخير أعمالكم وأزكاها عند مليككم وأرفعها في درجاتكم وخير من إنفاق الذهب والورق وخير لكم من أن تلقوا عدوكم فتضربوا أعناقهم ويضربوا أعناقكم؟ قالوا: بلى. قال : ذكر الله\". |
| تاريخ النشر : 08-12-2009 | بقلم: الشيخ الهادي بريك | القراءة : 23 | التفاصيل | |
|
| |
|
الله عز وجل لم يأمرنا أن ننكر ما لم نعلم يقيناً أنه منكر بل يجب على المرء التروي في هذا ولا تأخذه الغيرة والإندفاع في إقتحام ما ليس به علم فيردى ويدخل في المحظور ـ وهو ما أراد إلا الخير يقيناً ـ |
| تاريخ النشر : 08-12-2009 | بقلم: غير معروف | القراءة : 48 | التفاصيل | |
|
| |
|
أخي الكريم: يؤسفني ويحز في نفسي ويؤلم قلبي إصراركم على التخلف عن أداء الصلاة مع الجماعة في المسجد على الرغم من أنكم تتمتعون بالصحة والعافية والعقل والسمع والبصر والعلم والمعرفة، |
| تاريخ النشر : 06-12-2009 | بقلم: عبد الله بن جار الله بن إبراهيم آل جار الله | القراءة : 57 | التفاصيل | |
|
| |
|
قال الشاعر:
بأربعة أرجو نجاتي وإنها **** لآكد مذخور لدي وأعظم
شهادة إخلاصي وحبي محمدًا **** وحسن ظنوني ثم إني مسلم |
| تاريخ النشر : 06-12-2009 | بقلم: عبد الله بن جار الله بن إبراهيم آل جار الله | القراءة : 31 | التفاصيل | |
|
| |
|
يؤمن المسلم أنه مكتوب ومقدر رزقه وأجله وعمله وشقاوته وسعادته وهو في بطن أمه ينال ذلك بالأسباب المقدرة له كما في حديث ابن مسعود المتفق عليه |
| تاريخ النشر : 06-12-2009 | بقلم: عبد الله بن جار الله بن إبراهيم آل جار الله | القراءة : 14 | التفاصيل | |
|
| |
|
إن من واجبات الإيمان ولوازمه محبة الله تعالى ومحبة رسوله ومحبة عباده المؤمنين ومحبة ما يحبه الله ورسوله من الإيمان والعمل الصالح وتوابع ذلك وبغض ما يبغضه الله من الكفر والفسوق والمعاصي |
| تاريخ النشر : 06-12-2009 | بقلم: عبد الله بن جار الله بن إبراهيم آل جار الله | القراءة : 16 | التفاصيل | |
|
| |
|
1- الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر هو وظيفة الرسل وأتباعهم.
2-الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر سهمان من سهام الإسلام
3- الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر نوعان من أنواع الجهاد.
|
| تاريخ النشر : 06-12-2009 | بقلم: عبد الله بن جار الله بن إبراهيم آل جار الله | القراءة : 61 | التفاصيل | |
|
| |
|
قال تعالى: }لَئِنْ شَكَرْتُمْ لأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ{ [إبراهيم: 7] يا أخي المسلم انتهز فرصة شبابك وصحتك وحياتك قبل زوالها فإن الحياة محدودة والأنفاس معدودة والأعمال والأقوال محسوبة ومكتوبة ومحفوظة وسوف تسأل عنها وتجازى عليها أتم الجزاء إن خيرا فخير وإن شرا فشر |
| تاريخ النشر : 06-12-2009 | بقلم: عبد الله بن جار الله بن إبراهيم آل جار الله | القراءة : 44 | التفاصيل | |
|
| |
|
قال الله تعالى: }ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ{ [النحل: 125].
|
| تاريخ النشر : 06-12-2009 | بقلم: عبد الله بن جار الله بن إبراهيم آل جار الله | القراءة : 44 | التفاصيل | |
|
الاحــصـــائــيـــات 
ســجــل الــــــزوار 
اخـبـر صــديــقــك 
اتـــصـــل بــــــنـــا 
خارطـة الشبـكـة 
